سه شنبه 12 جمادي الثاني 1442 - 2021 ژانوِيه 26
دور الزمان والمكان في الاجتهاد على ضوء السنة والسيرة

دور الزمان والمكان في الاجتهاد على ضوء السنة والسيرة

نشر كتاب دور الزمان والمكان في بيروت

روح الله

روح الله

جول سيرة الامام الخميني

 السيد جعفر مرتضى العاملي

السيد جعفر مرتضى العاملي

في رحيل العلامة الحجة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي

عصر الظهور

عصر الظهور

عصر الظهور في قناة الأهواز

مجلس العزاء في مدينة فلـنسبورغ الآلمانية

مجلس العزاء في مدينة فلـنسبورغ الآلمانية

العزاء الحسيني في مدينة فلـنسبورغ

موسوعة الاعتكاف

موسوعة الاعتكاف

نشر مجلدين من موسوعة الاعتكاف

اقامة مجلس التأبين

اقامة مجلس التأبين

اقامة مجلس التأبين على روح كريمة آية الله العظمى الشيخ الطبسي النجفي

وفاة والدة الشيخ الأميني

وفاة والدة الشيخ الأميني

وفاة كريمة آية الله العظمى الشيخ الطبسي النجفي

مجلس العزاء في السويد

مجلس العزاء في السويد

مجلس العزاء في مدينة يونشوبينغ السويدية

دروس من نهج البلاغة

دروس من نهج البلاغة

دروس من نهج البلاغة

صلاة التراويح

صلاة التراويح

دراسة فقهية تاريخية حول صلاة التراويح

واتموا الحج

واتموا الحج

تبث قناة الصراط الفضائية حاليا كل يوم .. وهي عشرون حلقة

السيرة الذاتية

السيرة الذاتية

محتويات 1 دراسته الحوزوي وتدرجه العلمي 2 أساتذته في مرحلة الخارج 3 تدريسه 4 مشايخ إجازاته 5 مؤلفاته 6 وفي مجال التبليغ

المروي من كتاب علي(ع)

المروي من كتاب علي(ع)

«المروي من كتاب علي(ع)»؛ اول كتاب لتاريخ الاسلام كتاب «المروي من كتاب علي (ع)» بحث قدمه محمد امين الاميني وهو خلاصة لـ«كتاب علي (ع)» يشتمل على موضوعات اخبرها النبي الاكرم (ص) للامام علي(ع) وكتبها امير المؤمنين(ع). ويتطرق الكتاب الى بعض الموضوعات القرآنية والمعارف الدينية والادعية التي حظيت بتأیيد النبي(ص) وعلي(ع) وبعض المسائل الفقهية وغير الفقهية.

صلاة التّراويح

صلاة التّراويح

روى الإمام مالك عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزّبير ، عن عبد الرّحمن بن عبد القاري(2) ، أنّه قال: «خرجت مع عمر بن الخطّاب في رمضان إلى المسجد ، فإذا النّاس أوزاع متفرّقون ، يصلّي الرّجل لنفسه ، ويصلّي الرّجل فيصلّي بصلاته الرّهط ، فقال عمر: واللّه‏ إنّي لأراني لو جمعت هؤلاء على قاريء واحد لكان أمثل . فجمعهم على أبيّ ابن كعب . قال: ثمّ خرجت معه ليلة أخرى ، والنّاس يصلّون بصلاة قارئهم ، فقال عمر: نعمت البدعة هذه!»(3) . و رواه البخاري أيضا(4) . قال عمر: واللّه‏ إنّي لأراني لو جمعت هؤلاء على قاريء واحد لكان أمثل . فجمعهم على أبيّ ابن كعب . قال: ثمّ خرجت معه ليلة أخرى ، والنّاس يصلّون بصلاة قارئهم ، فقال عمر: نعمت البدعة هذه! و روي عن نوفل بن أياس الهذلي أنّه قال: «كنّا نقوم في عهد عمر بن الخطّاب فرقا في المسجد في رمضان هاهنا وهاهنا ، و كان النّاس يميلون إلى أحسنهم صوتا ، فقال عمر: ألا أراهم قد اتّخذوا القرآن أغاني ، أما واللّه‏ لئن استطعت لأغيّرنّ هذا ، فلم أمكث إلاّ ثلاث ليال حتّى أمر أبيّ ابن كعب فصلّى بهم ، ثمّ قام في آخر الصّفوف فقال: لئن كانت هذه البدعة لنعمت البدعة هي!»(5) . هذا الحدث التاريخي أصبح أساسا لوضع هذا النوع من الصّلاة ، وإلاّ فلو كان هناك أثر قرآني أو سنة نبويّة لتمسّك بهما الفقهاء ، وارتفع الخلاف .